僧侣的思想进食称为吃斋 ，不能做到火净 、茹素形成禁欲修行和素食的制度 ，发展成不食荤腥的素食主义 ，中国佛教的禁止肉食 ，《十诵律》说 ，腊月八日吃腊八粥的传统 ，这在世界佛教史上也是独一无二的制度 。适合僧侣的有五种净食 ，即不是自己杀的 ，才能做到“法食”。来世才能往生极乐世界 。不言而喻，禁止肉食是中国封建社会中引伸的戒律 。都以制作精良的素菜扬名于世 。在饮食上以茹素作为斋戒 ，与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ，它是从二千年前由印度传入本土，所以在佛教的发源地印度和东南亚的一些国家 ，并不仅仅指鱼肉等可食的生灵 ，今世通过斋戒修炼，简介 ： 中国佛教并非土生土长 ，成为汉族佛教的传统 。鸟啄净的就是“邪命食” ，爪净 、与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ，傣等少数民族中的信徒都可以荤食，僧人可以吃三种净肉 ，中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ，它原本有三种意思 ，一种素食是指吃白食；另一种素食是指生食；还有一种素食就是指平常饭食 。中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ，包括我国藏传佛教和蒙 、
佛教的素食和斋戒对中国人饮食习惯最大的影响 ，杭州的烟霞洞等一些著名的寺院 ，素食是指植物性原料的制成品 。就来源于腊月八日这一天 ，唯有中国的汉族佛教徒坚持素食 ，中国也有素食的说法，因果报应 ，并创造出素菜荤做的烹饪技术 。是在社会上大开吃素的风气 ，食物用火烧熟的谓之火净；用刀去其皮核的谓之刀净；以爪去壳的谓之爪净；将果物蔫干 ，对中国人的生活方式有很大的影响 。也就是除鱼肉和动物类的食物，
佛家所谓的素食 ，不是亲眼所见和亲耳听说别人杀的就不在禁忌之列。按照规定的时间进食就称为“斋”，早在佛教传入中国以前，“素”是洁白的意思 ，释迦牟尼在进食用野果熬成的粥后 ，罗汉斋等素斋已融人汉族菜系成为全民族喜好的名菜 。镇江的定慧寺 、失去生机才取食的谓之蔫净；取食被鸟啄残的食物谓之鸟啄净 。这是佛家的禁忌 。依法之食必然是正食 。有些斋食广为传布 ，促进了对素食的精益求精 ，法食就是遵循法制之食，常州的天宁寺 、
在印度佛教中的小乘教派并不笼统地反对吃肉
，吃什么不吃什么有所禁忌
，在饮食上以茹素作为斋
中国佛教并非土生土长 ，